2016年5月14日 下午2时
北京昆仑饭店(diàn)
Lot 631
毛旭辉(b.1956) 圭山(shān)·黄昏
估价(人民(mín)币):300,000-400,000
成交价(人民(mín)币):391,000
年代:1985年
签名:签名:八五. Mao
材质:布面 油画
尺寸:85×90 cm.
展览
“红土之梦:毛旭辉《圭山(shān)系列》作品展”,1997年8月,斯民(mín)艺苑,新(xīn)加坡
出版
《红土之梦:毛旭辉<圭山系列>画集》,斯民(mín)艺苑,新(xīn)加坡,1997年7月, 第22页圭山系列>
简介
做一场乌托邦式的红土梦
毛旭辉的“圭山(shān)系列”
拍品编号 631
就像阿坝藏區(qū)之于周春芽、何多(duō)苓一样,云南的圭山(shān)对于毛旭辉而言有(yǒu)着特殊的意义。圭山(shān)乡离昆明不遠(yuǎn),这里质朴热情的少数民(mín)族人情风俗、秀丽舒朗的自然风貌為(wèi)毛旭辉的艺术注入了更具生命力的血液,正如他(tā)自己说的:“红土保留了我所有(yǒu)的梦, 红土本身就是梦——大地的梦,它充满爱的激情。”
自从大學(xué)期间第一次到圭山(shān)写生之后,毛旭辉多(duō)次踏上圭山(shān)之旅。“圭山(shān)系列”与乡土绘画题材相似,描绘的都是当地农村日常,但他(tā)在表现上避免了完全写实的手法,开始简化所绘对象,带着一些塞尚式的“结构”性探索、一些表现主义的激情与张扬,还有(yǒu)一些超现实主义的梦境意趣,走向了主观创作的道路。”
这幅《圭山(shān)·黄昏》创作于1985年,画中一人手执树杈,这大概是牧羊人的标配,另一人头戴草(cǎo)帽,身披蓑笠,望着羊群和遠(yuǎn)方,夕阳西下时的山(shān)村坡野呈现出棕褐色的基调,透着米勒(Jean-Fran?ois Millet)作品中乡村生活的朴实与恬淡。在这整个系列中,弥漫着一种稚拙之趣,焦点错位的透视、变形的动物(wù)与山(shān)丘、粗放的筆(bǐ)触和線(xiàn)条交糅杂错,构成了乡土气息的超现实感。这幅《圭山(shān)·黄昏》却是用(yòng)以相对写实的手法和晦暗的色调在这一时期的作品脱颖而出,让人联想到梵·高(Vincent van Gogh)《吃土豆的人》,两者都描绘质朴的劳动者,劳作一天之后,身體(tǐ)的疲惫与内心的舒畅放松淡然而和缓地从画面中释放出来。
在毛旭辉筆(bǐ)下,人物(wù)、山(shān)羊、树木(mù都具有(yǒu)一种庄严感,他(tā)画的乡村生活并非单纯的抒情,而是投射了更多(duō)“内心的苦涩和对大自然神秘性所具有(yǒu)的宗教之情”(吕澎《毛旭辉——生命的具象与陈述》语),牧羊人的形象也流露出更深层的宗教隐喻。在毛旭辉的画中,这片红土是乌托邦式的存在,原始而充满人情味,是逃离工业化都市生活的精神寄托。如若说每一次去圭山(shān)是写生,是艺术创作,倒不如说是艺术家的一种逃避,或是一次治疗和拯救。“当你我面对质朴的存在感到大惊小(xiǎo)怪时,已经掩饰不住我们内心的匮乏。
1985年至1986年,毛旭辉、张晓刚、潘德海、叶永青等艺术家先后在上海、昆明、重庆等地举办了四次“新(xīn)具象画展”,倡导释放个人的心灵状态。后来,他(tā)们又(yòu)发起组织“西南艺术研究群體(tǐ)”,开展一系列展览和學(xué)术活动,成為(wèi)了八五美术思潮的重要组成部分(fēn)。上海、云南“新(xīn)具象画展”的前言写道:“首先是震撼人的灵魂,而不是愉悦人的眼镜,不是色彩和构图的游戏”,“圭山(shān)系列”即是这样的一股“生命之流”(高名潞语),為(wèi)艺术家后来的“家長(cháng)系列”和“剪刀(dāo)系列”铺上了一条精神至上的路基。