12月04日~12月13日
机制币
古钱 金银锭 纸币
中國(guó)书画(一)
中國(guó)书画(二)
瓷器工艺品
地点: 北京昆仑饭店(diàn)
北京朝阳區(qū)新(xīn)源南路2号
清代“光绪通宝”背“天下太平”宫钱一枚,直径:47.1毫米,工部宝源局以精黄铜铸造,工艺精美,钱文(wén)端庄大气,雕刻深峻,筆(bǐ)划峻拔分(fēn)明,地章平整,穿口精雕,包浆温润熟美,尽显宫钱风范,收藏级佳品,华夏评级 完美92 宫钱始于汉代,兴盛于宋辽金,清代发展至鼎盛,是為(wèi)皇家特定用(yòng)途而制作的钱币,由官方铸钱局铸造,其用(yòng)途包括祭祀、庆典、赏赐、祝寿、玩赏、压胜、供养等等。
吴冠中曾于1973年、1983年两度赴黄山(shān)写生,纵观现存资料,他(tā)以黄山(shān)入画的作品数量并不多(duō),主要在八十年代,有(yǒu)彩墨及油画《黄山(shān)日出》《黄山(shān)松》《黄山(shān)人字瀑》等,选取最具表现力的黄山(shān)景点,归纳、提炼于画中,各具形式之美,為(wèi)其艺术理(lǐ)念的有(yǒu)力體(tǐ)现。 此幅《黄山(shān)人字瀑》即為(wèi)一例,约作于上世纪八十年代中期。画中以简练而准确的長(cháng)線(xiàn)条勾勒山(shān)峦轮廓,着意于起伏之势,扑面而来的近山(shān)遠(yuǎn)峰,层层叠叠,有(yǒu)西画的透视感,又(yòu)合乎传统中國(guó)画论中的深遠(yuǎn)。灰墨大筆(bǐ)扫擦出山(shān)體(tǐ),凸显其體(tǐ)势气魄。水口以重墨表现,留白的瀑流分(fēn)途奔涌,呈“人”字状,呈现最显著的地貌特征。整个画面由点線(xiàn)面构成,形成黑白灰的对比,斑斓的色点跃动其间,构造出画家心目中的形式美。
九秋图碗创烧于康熙时期,雍乾两朝沿袭其制,三朝均有(yǒu)以红色為(wèi)地且青花(huā)署款者。随着宫廷档案披露、學(xué)者进行深入研究后,对此类署青花(huā)款之红地花(huā)卉图碗的认知逐渐明确,尤其台北故宫博物(wù)院藏有(yǒu)一对清康熙同品种花(huā)卉碗,乾隆时配制的楠木(mù匣上刻“康熙年制磁胎画珐琅五色西番花(huā)红地茶碗一对”、道光朝陈设档案的相关记载,更為(wèi)此一品种划归珐琅彩提供了宫廷史料依据;耿宝昌《明清瓷器鉴定》中对此亦定名為(wèi)“康熙款抹红釉地珐琅彩九秋碗”。可(kě)知两岸故宫博物(wù)院的看法一致,均认為(wèi)其属于珐琅彩器。
宣统三年大清银币“立龙”伍角样币一枚,Y-30/LM-39,1911年度支部造币总厂试铸,未发行,铸额稀薄;样币铸工卓越,内齿锐利,龙鳞锋刃,轻薄原味包浆之下,底版细腻亮泽,银光充沛,实為(wèi)此一品种品相之佼佼者,殊為(wèi)难得,PCGS SP64+,目前為(wèi)该公司评级纪录亚军分(fēn) “宣三”大清银币系列在制定之时包括伍角、贰角、壹角三种十进制银辅币,铭文(wén)分(fēn)别注明二枚、五枚、十枚换一圆。背面图案為(wèi)“立龙”,龙珠位于左上角而非中央或下方,此种设计在龙银中非常罕见。因新(xīn)币发行的惯例是主币先行,故计划在新(xīn)壹圆國(guó)币通行后再跟进,但辛亥革命的突然爆发使银辅币没有(yǒu)批量生产。在数量不多(duō)的银辅币中,以伍角最為(wèi)稀少,从其雕刻风格来看,雕刻师应為(wèi)曲须龙作者乔治,贰角及壹角龙面的雕刻者应為(wèi)余子贞。—摘自孙浩编著《百年银圆》,上海科(kē)學(xué)技术出版社,2012年,页113。
1951年第一版人民(mín)币壹万圆“牧马”一枚,背蒙文(wén),位列一版币大六珍之首,有(yǒu)人民(mín)币“票王”之盛誉;“牧马”券发行之时,正值解放战争结束不久,流通市场物(wù)资匮乏,尤其是内蒙古地區(qū),当时该地除城市范围使用(yòng)纸币之外,牧區(qū)民(mín)众仍旧习惯于以物(wù)易物(wù),基本不使用(yòng)货币,此券发行不足四年便停止流通,数量十分(fēn)有(yǒu)限,且因面值较高,退出流通时几乎被全数收兑,使得流通票迄今发现仅百枚左右;建國(guó)初期,纸币印刷技术相对落后,更缺乏优质印钞纸张,“牧马”券因纸质较差,流通中极易磨损、脱色,消耗严重,存世佳品如吉光片羽;拍品虽局部修补,但票幅完整,色彩饱和度尚佳,品种稀缺,珍罕度首屈一指,PMG 25NET
光绪三十年湖(hú)北省造大清银币库平一两一枚,Y-128.1/LM-181,大字版,因不合商(shāng)民(mín)使用(yòng)习惯,短暂发行后停铸,存世较小(xiǎo)字版更為(wèi)稀少;银币铸造深峻精美,龙身高高跃出版面,鳞甲高点全无磨损,整體(tǐ)呈均匀浅灰色氧化,底版平滑,光泽柔和温润,状态极佳,PCGS MS63+ 光绪三十年八月(1904年9月),湖(hú)广总督张之洞奏请在湖(hú)北试制一两银币获准。十二月初一(1905年1月6日),湖(hú)北银元局改名為(wèi)银币局,开始制造新(xīn)银币,模具由日本大阪造币局制作。此俗称“湖(hú)北壹两”的银币,是中國(guó)最早在币面上铭文(wén)“大清银币”的,也是流通币中,除吉林“厂平壹两”外唯一的“两”制币。“湖(hú)北壹两”推行并不成功,失败原因主要是相异于原本通行的七钱二分(fēn)银币形制,使用(yòng)不便。其次,各地平法不一,仍然要相互折算才能(néng)通行。再说成色也是问题,英國(guó)驻汉口商(shāng)務(wù)领事报告指出:因為(wèi)成色只有(yǒu)87.7%,比同等重量的七钱二分(fēn)银元含银量低,故不受商(shāng)民(mín)欢迎。产量方面亦有(yǒu)不同说法,据宣统元年《东方杂志(zhì)》第八期记载:“张之洞试铸库平一两银元数十万,分(fēn)给湖(hú)南,退还未用(yòng);湖(hú)北本省,除发委员薪水外,均未行用(yòng),旋即停铸,仍铸七钱二分(fēn)。”存世的“湖(hú)北壹两”银币,依正面中央铭文(wén)“大清银币”四字的大小(xiǎo),可(kě)分(fēn)為(wèi)大字、小(xiǎo)字两版,以前者更為(wèi)罕见。—摘自孙浩编著《百年银圆》,上海科(kē)學(xué)技术出版社,2012年,页14。
上款“夔盦主人”即贡桑诺尔布(1872-1931),字乐亭,号夔盦,蒙古族,系成吉思汗勋臣乌梁海济拉玛后裔,1898年,贡桑诺尔布世袭爵位,成為(wèi)卓索图盟喀喇沁右旗第十四代札萨克多(duō)罗杜棱郡王(亲王品级),兼卓索图盟盟長(cháng),被称為(wèi)“贡王”。 贡桑诺尔布在清末满蒙上层人士中极具声望,入民(mín)國(guó)后,曾任蒙藏事務(wù)局总裁。虽為(wèi)蒙古亲王,但他(tā)通晓满、汉、藏等各种语言,兼工诗词,擅书法,雅好收藏,活跃于艺文(wén)界。闲居时曾赴上海、杭州,访吴昌硕、李瑞清、曾熙等著名书画家,相与谈论艺事。 1910年秋,吴昌硕游京师。这是他(tā)第二次北京之行,与诸多(duō)满蒙贵族、清廷官员及社会名流相交游,并為(wèi)肃亲王善耆等人作画,贡桑诺尔布為(wèi)善耆的妹夫,吴昌硕為(wèi)其通临《石鼓文(wén)》也在这一时期。 拍品為(wèi)现今所知吴昌硕一生通临的第五件《石鼓文(wén)》作品,即书于是年十二月,為(wèi)吴氏盛期力作,章法严谨而不失郁勃恣肆,卷后以篆书题款,说明此件石鼓文(wén)书法的渊源,三日后复行书長(cháng)题,强调临写《石鼓文(wén)》腕力虚实的重要性,可(kě)见其书写时的慎重认真。
光绪丙午年造大清金币库平一两样币一枚,K-1540/LM-1023,光边大云版,1906年户部造币总厂以纯金试铸,是中國(guó)唯一以中央名义制作的金币,因清政府藏金不足及金本位制未立而未发行,存世仅见丙午、丁未年号样币,均所见极少;拍品铸工精美,底版金色纯正,光泽四溢,状态颇佳,PCGS SP61 以往由于开采量低,黄金从未在中國(guó)通货上扮演过重要角色,也从未出现过正式流通的金币。甲午战败和庚子事变之后,因赔款以黄金為(wèi)计算标准,白银兑换黄金的下跌造成偿还时所谓的“镑亏”倍增,于是朝野急谋对策,再次有(yǒu)仿效欧美改革币制从速实施金本位之议。
刘旦宅自幼年便显露出非凡的绘画天分(fēn),少时喜摹古典题材及历史人物(wù)版画,这一倾向成為(wèi)其后期主要创作题材之发端。纵览刘氏画作,不难发现他(tā)对古典人物(wù)独特的情结,所作名贤文(wén)士、丽姝淑媛皆能(néng)准确把握其性情、心理(lǐ)和瞬间神态,恰如论者所言“所绘才贤武士美女高人,各具风韵并于神貌之中各显性格,盖探赜钩沉故能(néng)精微入玄而非优孟之似也。”其所绘人物(wù)造型以清秀俊逸、风神疏朗,亦古亦今,“空清而绝去渣滓”,在近代画坛独标一格。 是幅《唐乐》作于1980年,尺幅逾二十六平尺,為(wèi)画家古典仕女题材之巨制。绘十位唐装女子吹弹奏乐之场景。右数第一位单髻扎花(huā),身着绿襦红帛印花(huā)裙,纤手弹拨竖箜篌,器身上饰凤首,下坠红缨。第二位女子身着男装,為(wèi)唐代宫廷流行装束,头戴幞头,身穿窄袖紫襕袍,衣背上下各缀紫靛二色花(huā)卉纹补子,双手斜执一柄蓝底双凤仪仗長(cháng)扇。第三、四位少女皆系双髻,相顾吹奏横笛,體(tǐ)态婀娜作舞动之姿。第五位着红花(huā)纹半臂襦裙,颔首吹笙。第六、七位女子吹箫。第八、九位分(fēn)别弹奏琵琶、阮咸,前者着蓝襦绿花(huā)裙,素带飘举,手持拨子横弹曲颈四弦琵琶,姿态颇似唐代佛教绢画《炽盛光佛并五星图》中持曲颈琵琶之金星;后者背立,着凤纹蓝襦红底花(huā)裙,横抱阮咸与前者相顾。第十位女子梳高髻,于队首以拍板击节而和,姿态与出自敦煌的五代绢本《飞天像長(cháng)幡》相似。 通幅人物(wù)造型精美,衣饰器物(wù)考究,十位盛装仕女均神采焕发,仪态优美端庄,冶而不媚,悠然缓步于画幅之上,演奏、舞动,人物(wù)之间的过渡承接巧妙自然,互有(yǒu)呼应。女子周身皆衣袂飘拂,又(yòu)有(yǒu)粉色樱花(huā)散落其间,引来燕雀黄鹂腾空飞翔,随乐啼鸣,呈现出一派繁弦急管、莺歌燕舞之佳景。
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