* Lot 1073

成交价(人民(mín)币)：747,500

简介

元代“至元十四年 扬州 两浙运司盐课”背“元宝”五十两银锭一枚，重量：1915.9克，正面戳记：“至元十四年月日 扬州 行中书省 两浙运司盐课和中白银 拾成色 省监销铸官刘珪 销银官王琪 称验银库子吴成 副使刘 银匠许天祐 广盈库官 提领进义 库子朱遇龙 库官孟珪 银匠侯君用(yòng) 重伍拾两 伍拾两”，背阴文(wén)“元宝”；拍品系至元十四年（1277年），隶属于江淮行中书省的两浙都转运盐使司所征收的盐课折银，与2020年北京诚轩秋季拍卖会金银锭专场另枚扬州元宝（成交价86.25万元）主要铭文(wén)信息、包浆形态极為(wèi)类似，仅银匠名、库子名相较略少，应属同一来源，民(mín)间流传屈指可(kě)数；银锭沿袭宋金形制，锭面宽阔，弧首束腰，四周边缘起郭，具元早期官铸银锭典型样貌，锭面铭文(wén)八十余字均為(wèi)砸戳，字字清晰，内容丰富，自然原始包浆，保存状态极佳，作為(wèi)元早期江淮地區(qū)盐课税银之实物(wù)遗存，对当时白银货币史及财税史的研究，具有(yǒu)极高的史料价值和货币文(wén)物(wù)收藏价值，GBCA MS63
本件拍品的金属X射線(xiàn)检测数据為(wèi)：含银97.51%，含金0.73%，含铜0.82%，含铁0.24%，含铅0.61%。
一、铭文(wén)释义
“至元十四年”：银锭铸造时间，即公元1277年，元世祖忽必烈执政时期。
“行中书省”：中书省派出地方的最高行政管理(lǐ)机关。中统元年（1260年），世祖忽必烈為(wèi)加强中央集权，立中书省為(wèi)全國(guó)最高权力中心。之后，又(yòu)在核心地區(qū)陆续设立十个行中书省，简称行省，负责军事、官吏考核的同时，还掌管各自辖區(qū)的重要赋税征收、农桑水利及漕运等经济事宜。至元十三年（1276年）正月，元军攻占宋都临安。二月，于临安设置两浙大都督府，六月改立临安行省。十月，朝廷在淮东扬州设立行省，行使对江淮、江东地區(qū)的最高管理(lǐ)职权。未久，又(yòu)将扬州、临安二行省合并為(wèi)江淮行省，统两淮、两浙地區(qū)，又(yòu)称扬州行省、淮东行省。拍品铭文(wén)中的“行中书省”即指江淮行省。“扬州”是元宝的铸造地点。
“两浙运司”：即两浙都转运盐使司简称，是扬州元宝的铸造者。江浙物(wù)产丰富，是元朝最重要的产粮區(qū)和经济中心，同时也是财赋重地，每年國(guó)家三分(fēn)之一的赋税，都出自江淮、江浙行省。当时，宋元战事未平，世祖即要求南方各省恢复起征盐、茶、酒、醋等各项赋税，而盐课在其中占比举足轻重。可(kě)见元朝在建立政权的同时，就将盐的生产与销售體(tǐ)系直接纳入到政府管辖之下。至元十三年至十四年（1276-1277年），元政府在南宋原有(yǒu)的基础上，设立了两淮、两浙都转运盐使司，负责管理(lǐ)江浙地區(qū)的盐政并征收盐课，隶属于江淮行省。由两浙都转运盐使司征收的“盐课”折银，须造册上报行省，后上解中书省属下的户部万亿宝源库。
“和中白银”“拾成色”：皆為(wèi)银锭成色名称。元代银锭上很(hěn)少出现表示成色的铭文(wén)，此枚打“和中白银”，表示上好成色。“拾成色”即十足色。实际上，目前所见元代银锭的含银量基本都在98%左右。
“省监销铸官”：行中书省下设负责管理(lǐ)、监督银锭销铸的官吏。
“库官”：即收银库官，為(wèi)官库常设九品官职。
“销银官”：专门负责银锭销铸的官职，地位在“库官”之下，一般由汉人担任。
“库子”：元代下层州役之一，负责看守官库、保管官库货物(wù)及银钱货物(wù)进出库等事项。
“秤验银库子”：专门负责鉴定银锭成色、重量的库子，為(wèi)常设官职。
“广盈库”：两浙运司下属官库，主管官员為(wèi)“提领”，正八品，其下另设大使、副使各一人。“提领进义”“副使刘”即為(wèi)广盈库任职官员。
“银匠”：销铸银锭的工匠。
“伍拾两”“重伍拾两”：铭文(wén)中的二种计重写法，表明此锭经二次称重，并符合官方认可(kě)的重量标准。
从以上铭文(wén)释义可(kě)以看出，元政府对白银货币的铸造管理(lǐ)制度极為(wèi)严格，从销铸到检验入库，各个环节的责任人，皆须在锭面打上其官职名与姓名，以避免在成色与重量上出现纰漏。如此明确的上下级关系和细致的专业分(fēn)工，足见元初政府组织體(tǐ)系已相当完整。与此同时，我们从已知國(guó)家馆藏及民(mín)间收藏的扬州元宝铭文(wén)中可(kě)以发现，“库官孟珪”“销银官王琪”“提领进义”“银匠侯君用(yòng)”等官、匠名反复出现，说明这类银锭都是同一时期在扬州铸造并上缴國(guó)库的税银。
二、历史价值
“元宝”，即“元朝宝货”之意，后成為(wèi)金银货币的代名词。目前所见的元代银锭中，仅至元十三年、十四年的扬州元宝背面铸有(yǒu)阴文(wén)“元宝”二字，之后的银锭则再未出现。
关于扬州元宝的来历，陶宗仪著《南村辍耕录》中曾有(yǒu)记载：至元十三年，丞相伯颜平定南宋以后，返回江淮行省之都扬州时，下令搜检所有(yǒu)随军将士的行囊，将众人携带撒花(huā)银两全部收缴，并销铸成重五十两的银锭，背均铸阴文(wén)“元宝”二字，待班师回朝后进献皇帝。世祖忽必烈在举行重大庆典活动时，曾将扬州元宝赏赐给王公贵族，部分(fēn)元宝后来以货卖形式流入市场，所以民(mín)间也有(yǒu)此类银锭流传。陶氏对扬州元宝的记述，史學(xué)界仍有(yǒu)學(xué)者持怀疑态度，但未见其他(tā)确切史料可(kě)以佐证。存世的扬州元宝实物(wù)中，除上海博物(wù)馆馆藏的一枚為(wèi)至元十三年外，其余均為(wèi)至元十四年，十五年则迄今未见。
金银作為(wèi)天然的货币，注定了其在货币领域的主导地位。蒙元时期，白银尚未成為(wèi)流通与支付的主體(tǐ)货币，但是，其使用(yòng)已相当广泛，例如用(yòng)作赏赐、大宗贸易支出、借贷，或者作為(wèi)交易媒介，直接購(gòu)买粮食、马匹和物(wù)资，说明当时社会用(yòng)银制度已经发生了很(hěn)大的变化。尽管元朝曾三次颁布禁银法令，专行钞法，严禁民(mín)间买卖金银，然而，并没能(néng)阻止白银在民(mín)间的流通，加之政府滥发纸币，最终导致纸钞大幅贬值。至元二十二年（1285年），朝廷发布诏令，实施货币制度改革，放弃单一纸币流通政策，承认白银与铜钱的货币地位，允许白银流通并恢复铸造和行用(yòng)铜钱。
综上所述，在白银并非流通与支付主體(tǐ)的元代，扬州元宝作為(wèi)早期白银货币，其铸造与使用(yòng)，对于元代货币发展史的研究，无疑具有(yǒu)极其重要的历史价值。—参阅孙继亮著《中國(guó)财税博物(wù)馆藏元代“扬州元宝”考》一文(wén)，刊载于《中國(guó)钱币》，2015年第六期。