Lot 218

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立轴 水墨纸本

甲申（1944年）作

成交价(人民(mín)币)：2,875,000

题签：（张目寒题）□□，大千居士造，目寒题。
本幅： 蓬莱弱水三千里，王母蟠桃一万年。凤鸟自歌鸾自舞， 直教衔到寿尊前。唐子畏有(yǒu)此，藏吾友謝(xiè)慈舟家。甲申 十月既望為(wèi)人作擘窠书，砚有(yǒu)余沈，乘兴拟之，大千居 士爰。 钤印：张爰私印、三千大千

尺寸：144.8×62.5 cm. 约8.2平尺

展览

“侨岷华园藏画展”，（台北）鸿禧美术馆，1994年2月至8月

出版

《侨岷华园藏画》第26至27页，（台北）鸿禧艺术文(wén)教基金会，1994年1月

纪录

（香港）协联古玩拍卖，1988年9月5日，编号84

简介

张大千的人物(wù)很(hěn)早即在画坛独树一帜，尤以仕女著称。叶恭绰曾说：“人物(wù)画一脉自吴道玄、李公麟后已成绝响，仇实父失之软媚，陈老莲失之诡谲，有(yǒu)清三百年，更无一人焉。”却独独称许张大千，甚至劝他(tā)专攻人物(wù)，一扫八百年颓风。受叶氏启发，张大千于1941年赴敦煌临摹壁画，投荒面壁近三年，功力大进，之后的十余年正值他(tā)精力旺盛时期，人物(wù)画精品迭出。
《献寿图》作于1944年底，自承仿自唐寅，题识亦录唐寅原诗，唐画的收藏者謝(xiè)慈舟，是兰州甘肃中医學(xué)院院長(cháng)，在西北地區(qū)颇有(yǒu)社会影响力。张大千在敦煌期间，曾数赴兰州。1943年6月，张氏一行结束临摹工作，再次转道兰州，是次住了三个多(duō)月，交朋会友，游览名胜，并举办“临抚敦煌壁画展”，直到十月初方归蜀中。张大千应是在此期间结识謝(xiè)慈舟，并得以观摩其藏品。
张大千在1930年代中期即取法明人，尤其倾心唐寅。是幅以较写意的白描法画成，用(yòng)筆(bǐ)爽利，气息雅逸，深得唐寅白描人物(wù)三昧，線(xiàn)条粗细组合、刚柔相济，通过轻重缓急、浓淡干湿的变化，传达出人物(wù)的立體(tǐ)感和服饰的质感。例如仕女肩绕的披帛用(yòng)干筆(bǐ)重墨，与其余淡而润的衣纹形成对比，显出层次感；下摆以淡墨快速挥出飞扬的線(xiàn)条，有(yǒu)裙裾舞动、凌波微步之致。画中也清晰地显现出敦煌之行的影响：仕女眉眼俊爽，腮颚圆润，一改其早期作品中的柔媚纤弱，S形的便娟身姿与敦煌菩萨似无二致，特别是袖口露出的玉手，線(xiàn)条细劲，饱满而富有(yǒu)弹性，所谓“画人难画手”，这正是张大千精心研习敦煌壁画的成绩。
张大千认為(wèi)仕女要“娴静娟好，有(yǒu)林下风度，遗世而独立之姿。”此作中的仕女，端庄沉静，双目清澈，低首若有(yǒu)所思，风姿绰约如藐姑射山(shān)之仙子，气格超越明清诸家筆(bǐ)下娟秀妩媚的女子形象。
白描是國(guó)画中的别格，这种技法謝(xiè)却丹青，全凭墨線(xiàn)勾画形象、传达质感，北宋李公麟发其端，而后赵孟頫复称一代宗师。敦煌之行令张大千得以凌越宋元，规模唐人。1944年中的很(hěn)長(cháng)一段时间，他(tā)都住在青城山(shān)中，潜心画事，大致与此作同时，还绘有(yǒu)《花(huā)蕊夫人》等，并开始長(cháng)卷《九歌图》的创作，这些白描人物(wù)作品，都是他(tā)艺术雄心的展现。画中人物(wù)的面相、身姿，充满了盛唐风韵，又(yòu)结合了文(wén)人画的水墨線(xiàn)条，给人“吴带当风”之感，真能(néng)不负叶恭绰“一扫八百年颓风”的期许。